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1、七上八下 qī shàng bā xià
释义：七上八下 形容心神不安的惊惶样子。
出处：宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
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2、三长两短 sān cháng liǎng duǎn
释义：三长两短 比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。
出处：明 罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”
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3、东张西望 dōng zhāng xī wàng
释义：东张西望 这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
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4、争先恐后 zhēng xiān kǒng hòu
释义：争先恐后 争着向前；唯恐落后。
出处：明 屠勋《屠康僖公集 重建陡门桥记》：“匪公帑而乐施者争先恐后。”
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5、人情冷暖 rén qíng lěng nuǎn
释义：人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处：唐 刘得仁《送车涛罢举归山》诗：“朝是暮还非，人情冷暖移。”
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6、似是而非 sì shì ér fēi
释义：似是而非 是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。
出处：先秦 孔子《孟子 尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
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7、你死我活 nǐ sǐ wǒ huó
释义：你死我活 不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐；不能共存。
出处：元 李寿卿《度柳翠》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。”
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8、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处：先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
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9、前仰后合 qián yǎng hòu hé
释义：前仰后合 形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。
出处：元 高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
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10、前呼后拥 qián hū hòu yōng
释义：前呼后拥 前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。
出处：宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
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11、前赴后继 qián fù hòu jì
释义：前赴后继 赴：奔赴。前面的冲上去了；后面的紧跟上来。形容不断投入战斗；奋勇冲杀向前。
出处：艾青《光的赞歌》：“光荣属于奋不顾身的人，光荣属于前赴后继的人。”
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12、取长补短 qǔ cháng bǔ duǎn
释义：取长补短 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。
出处：《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
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13、同甘共苦 tóng gān gòng kǔ
释义：同甘共苦 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
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14、喜新厌旧 xǐ xīn yàn jiù
释义：喜新厌旧 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”
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15、嘘寒问暖 xū hán wèn nuǎn
释义：嘘寒问暖 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。
出处：冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
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16、声东击西 shēng dōng jī xī
释义：声东击西 迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
出处：唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”
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17、大同小异 dà tóng xiǎo yì
释义：大同小异 异：差异。大体相同；稍有差异。
出处：庄周《庄子 天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
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18、左邻右舍 zuǒ lín yòu shè
释义：左邻右舍 左右的邻居。指相邻的地区、部门、单位等。
出处：明 吴承恩《西游记》：“云来雾去，走石飞砂，唬得我一家并左邻右舍，俱不得安生。”
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19、弃暗投明 qì àn tóu míng
释义：弃暗投明 弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。
出处：明 罗贯中《三国演义》：“公何不弃暗投明，共成大业？”
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20、弄假成真 nòng jiǎ chéng zhēn
释义：弄假成真 弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。
出处：宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
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21、思前想后 sī qián xiǎng hòu
释义：思前想后 前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
出处：明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
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22、惹事生非 rě shì shēng fēi
释义：惹事生非 招惹是非，引起争端。
出处：明 冯梦龙《古今小说 宋四公大闹禁魂张》：“如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。”
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23、截长补短 jié cháng bǔ duǎn
释义：截长补短 截：切断。把长的切下来接补短的。
出处：宋 度正《条奏便民五事》：“旧城堙废之余，截长补短，可得十之五，为工约二万余工。”
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24、承前启后 chéng qián qǐ hòu
释义：承前启后 承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”
出处：明 朱国祯《涌幢小品 曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
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25、有勇无谋 yǒu yǒng wú móu
释义：有勇无谋 勇：勇气；胆量；谋：计谋；策略。只有胆量；没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打；而没有周密考虑。
出处：唐 陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
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26、有头无尾 yǒu tóu wú wěi
释义：有头无尾 只有开头；没有结尾。指说话做事不完整。
出处：宋 朱熹《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”
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27、柳暗花明 liǔ àn huā míng
释义：柳暗花明 绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。
出处：宋 陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
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28、瞻前顾后 zhān qián gù hòu
释义：瞻前顾后 瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。
出处：战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
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29、翻来覆去 fān lái fù qù
释义：翻来覆去 翻：翻转；覆：转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉；也形容事情多次反复。
出处：宋 朱熹《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去，说都如此。”
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30、自始至终 zì shǐ zhì zhōng
释义：自始至终 从开始到末了。也指一贯。
出处：《宋书 谢灵运传》：“以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。”
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31、花天酒地 huā tiān jiǔ dì
释义：花天酒地 花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”
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32、藏头露尾 cáng tóu lù wěi
释义：藏头露尾 头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。
出处：元 王晔《桃花女》第二折：“劝周公莫便生嗔，将酒礼强勒成亲，不争我藏头露尾，可甚的知恩报恩。”
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33、起死回生 qǐ sǐ huí shēng
释义：起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
出处：《太平广记 太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
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34、进退两难 jìn tuì liǎng nán
释义：进退两难 进和退都有困难。形容处于进不能进；退不能退的困境之中。
出处：元 郑德辉《周公摄政》第一折：“娘娘道不放微臣进宫闱，进退两难为。”
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35、醉生梦死 zuì shēng mèng sǐ
释义：醉生梦死 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
出处：宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
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36、里应外合 lǐ yìng wài hé
释义：里应外合 应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
出处：元 李文蔚《圯桥进履》第二折：“小官须索整点英雄将士，里应外合擒拿他，有何不可也。”
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37、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义：阳奉阴违 阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
出处：明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
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38、震天动地 zhèn tiān dòng dì
释义：震天动地 震动了天地。形容声势浩大。
出处：北魏 郦道元《水经注 河水》：“壁立千仞，河流激荡，涛涌波襄，雷奔电泄，震天动地。”
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39、顶天立地 dǐng tiān lì dì
释义：顶天立地 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处：宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
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40、颂古非今 sòng gǔ fēi jīn
释义：颂古非今 颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。
出处：汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
