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1、冰壑玉壶 bīng hè yù hú
释义：冰壑玉壶 壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
出处：唐·杜甫《入奏行赠西山检察窦侍御》："窦侍御，骥之子，凤之雏，年未三十，忠义俱，骨绠绝代无，炯如一段清水出万壑，置在迎风露寒之玉壶。"
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2、半天朱霞 bàn tiān zhū xiá
释义：半天朱霞 半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
出处：《南史·刘怀珍传附刘訏传》："訏超超越俗，如半天朱霞，敲矫矫出尘，如云中白鹤。皆俭岁之梁稷，寒年之纤纩。"
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3、傲雪凌霜 ào xuě líng shuāng
释义：傲雪凌霜 形容不畏严寒；傲然挺立于霜雪之中。
出处：宋 杨无咎《柳梢青》：“傲雪凌霜，平欺寒力，搀借春光。”
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4、傲雪欺霜 ào xuě qī shuāng
释义：傲雪欺霜 傲视白雪；欺凌寒霜。形容不怕严寒。又比喻人不畏逆境。
出处：元 吴昌龄《张天师》第三折：“梅花云：我这梅花……玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。”
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5、冰壶玉尺 bīng hú yù chǐ
释义：冰壶玉尺 冰壶：即冰心玉壶；玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁
出处：《元史·黄溍传》：“君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。”
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6、冰天雪地 bīng tiān xuě dì
释义：冰天雪地 冰雪漫天盖地。形容非常寒冷的景象。
出处：清 蒋士铨《鸡毛房》诗：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”
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7、半信半疑 bàn xìn bàn yí
释义：半信半疑 信：相信；疑：怀疑。有些相信；又有点怀疑。对真假不能肯定。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第36卷：“若他们听过了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？”
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8、卑躬屈膝 bēi gōng qū xī
释义：卑躬屈膝 卑躬：低头弯腰；屈膝：弯曲膝盖；指下跪。形容没有骨气；谄媚；讨好的无耻形象。
出处：宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》：“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后，虽谢安石之贤也，而犹不能免。”
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9、唉声叹气 āi shēng tàn qì
释义：唉声叹气 唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。也写作“哀声叹气”、“嗳声叹气”。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第33回：“我看你脸上一团私欲愁闷气色，这会儿子又唉声叹气，你那些还不足？还不自在？”
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10、安身立命 ān shēn lì mìng
释义：安身立命 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”
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11、安魂定魄 ān hún dìng pò
释义：安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。
出处：明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。”
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12、悲不自胜 bēi bù zì shèng
释义：悲不自胜 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
出处：汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜。”
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13、悲痛欲绝 bēi tòng yù jué
释义：悲痛欲绝 绝：穷尽；悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
出处：路遥《平凡的世界》第一卷第七章：“她那人间的爱人悲痛欲绝，日日在她变成的土山下面，跪着呜咽哭啼，直到死在这山脚下。”
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14、悲观厌世 bēi guān yàn shì
释义：悲观厌世 厌世：厌弃人世。指对生活失去信心；精神颓丧；厌弃人世。
出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
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15、报仇雪恨 bào chóu xuě hèn
释义：报仇雪恨 雪；洗刷；除去；恨：怨恨。报冤仇；解怨恨。
出处：明 施耐庵《水浒传》第58回：“滥官害民贼徒，把我全家诛戮，今日正好报仇雪恨！”
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16、抱头痛哭 bào tóu tòng kū
释义：抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭
出处：清 刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
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17、抱瑜握瑾 bào yú wò jǐn
释义：抱瑜握瑾 瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德
出处：明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。”
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18、抱诚守真 bào chéng shǒu zhēn
释义：抱诚守真 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
出处：鲁迅《坟 摩罗诗力说》：“上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗；无不刚健不挠，抱诚守真。”
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19、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义：拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处：元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
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20、昂头阔步 áng tóu kuò bù
释义：昂头阔步 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神备发或态度傲慢。参见“
出处：?
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21、昂首挺胸 áng shǒu tǐng xiōng
释义：昂首挺胸 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰着头；挺起胸膛。形容精神饱满的样子。
出处：《上饶集中营 浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
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22、暗送秋波 àn sòng qiū bō
释义：暗送秋波 秋波：秋天的水波；比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目传情；后形容暗中以眉目传情；也泛指暗中示意；暗通信息；献眉讨好。
出处：宋 苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”明 冯梦龙《挂枝儿 私窥》：“眉儿来，眼儿去，暗送秋波。”
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23、比类从事 bǐ lèi cóng shì
释义：比类从事 比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
出处：《汉书·文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。”
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24、爱惜羽毛 ài xī yǔ máo
释义：爱惜羽毛 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
出处：西汉 刘向《说苑 杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
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25、爱憎分明 ài zēng fēn míng
释义：爱憎分明 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
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26、百世之师 bǎi shì zhī shī
释义：百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
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27、百感交集 bǎi gǎn jiāo jí
释义：百感交集 百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。
出处：宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。”
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28、百无聊赖 bǎi wú liáo lài
释义：百无聊赖 百：泛指多；各个方面；聊赖：凭借；指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托；精神空虚；感觉什么都没意思。指精神无所寄托。
出处：傅専《阁夜》诗：“百无聊赖作词人，尽许闲愁集一身。”
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29、百般折磨 bǎi bān zhé mó
释义：百般折磨 用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。
出处：宋 李昉《太平广记 精察二 孟简》：“土豪又叫村里的二十多个妇女……然后揪着她的头发把头往地上碰，百般折磨污辱，包君的妻子本来就瘦弱多病，并且怀有身孕，回到船上就死了。”
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30、碧血丹心 bì xuè dān xīn
释义：碧血丹心 碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
出处：先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。”
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31、笨手笨脚 bèn shǒu bèn jiǎo
释义：笨手笨脚 形容动作不灵活
出处：清·韩邦庆《海上花列传》第24回：“才是笨手笨脚，无啥人来搭耐装烟。”
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32、褒善贬恶 bāo shàn biǎn è
释义：褒善贬恶 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
出处：宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
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33、跋山涉水 bá shān shè shuǐ
释义：跋山涉水 跋：翻山越岭；涉：徒步过水。翻山越岭；蹚水过河。形容走远路的艰苦。也作“跋山涉川”。
出处：宋 吴曾《能改斋漫录 事实二》：“过家上冢，恳章尽得于哀荣；跋山涉川，之任敢辞于艰险。”
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34、闭月羞花 bì yuè xiū huā
释义：闭月羞花 闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处：元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
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35、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义：饱食终日 终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
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36、黯然神伤 àn rán shén shāng
释义：黯然神伤 心情沮丧；心神忧伤。
出处：清 百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
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37、黯然销魂 àn rán xiāo hún
释义：黯然销魂 黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。
出处：南朝 梁 江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。”
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38、安心立命 ān xīn lì mìng
释义：安心立命 使身心安定，精神上有所寄托。
出处：李大钊《青春》："夫青年安心立命之所，乃在循今日主义以进。"
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39、包元履德 bāo yuán lǚ dé
释义：包元履德 元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
出处：《后汉书·梁统传》："陛下包元履德，权时拨乱。功踰文武，德侔高皇。"
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40、昂然挺立 áng rán tǐng lì
释义：昂然挺立 昂首挺胸地直立着。形容精神昂扬，无所畏惧的样子。
