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1、不食周粟 bù shí zhōu sù
释义：不食周粟 粟：小米，泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节
出处：西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”
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2、二八佳人 èr bā jiā rén
释义：二八佳人 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
出处：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
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3、二八女郎 èr bā nǚ láng
释义：二八女郎 二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”
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4、光明正大 guāng míng zhèng dà
释义：光明正大 心地光明；言行正派。正大：公正无私。
出处：宋 朱熹《朱子语类 易九》第73卷：“圣人所说底话，光明正大。”
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5、兰质蕙心 lán zhì huì xīn
释义：兰质蕙心 形容美丽而聪明。
出处：唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”
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6、冰洁渊清 bīng jié yuān qīng
释义：冰洁渊清 犹冰清玉洁。
出处：汉 孔融《卫尉张俭碑》：“君禀干纲之正性，蹈高世之殊轨，冰洁渊清，介然特立。”
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7、冰清水冷 bīng qīng shuǐ lěng
释义：冰清水冷 指冷冷清清。
出处：《何典》第四回：“初时还有些和尚道士，有家中闹弗清楚，到也不甚觉着。及至断了七，出过棺材，诸事停当，弄得家里冰清水冷。”
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8、冰清玉洁 bīng qīng yù jié
释义：冰清玉洁 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处：西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
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9、冰清玉润 bīng qīng yù rùn
释义：冰清玉润 象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧润之望，所谓秦晋之匹也。”
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10、冰清玉粹 bīng qīng yù cuì
释义：冰清玉粹 比喻德行高洁。
出处：《初学记》卷十七引晋孙绰《原宪赞》：“原宪玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋术。”
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11、冰肌玉骨 bīng jī yù gǔ
释义：冰肌玉骨 像冰一样的肌肤；像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。
出处：后蜀 孟昶《避暑摩诃池上作》诗：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。”
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12、出水芙蓉 chū shuǐ fú róng
释义：出水芙蓉 芙蓉：荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
出处：宋 洪咨夔《沁园春 用周潜夫韵》词：“濂溪家住江湄，爱出水芙蓉清绝姿。”
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13、及笄年华 jí jī nián huá
释义：及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
出处：《礼记·内则》：“女子十有五年笄。”
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14、含情脉脉 hán qíng mò mò
释义：含情脉脉 脉脉：互相对视。带有情感而互相凝视。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
出处：唐 李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶。”
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15、含苞待放 hán bāo dài fàng
释义：含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”
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16、娇小玲珑 jiāo xiǎo líng lóng
释义：娇小玲珑 娇小：娇媚小巧；玲珑：精巧透明的样子。形容体态窈窕；小巧灵活；多指女子的身材。
出处：清 曾朴《孽海花》第四回：“头倚绣枕，身裹锦衾，衾里面，紧贴身朝外睡着个娇小玲珑的妙人儿。”
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17、楚楚动人 chǔ chǔ dòng rén
释义：楚楚动人 形容姿容美好，动人心神
出处：清 徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
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18、洁身自好 jié shēn zì hào
释义：洁身自好 洁：沌洁；好：喜爱。保持自身的清洁；不同流合污。现也指怕招惹是非；只顾自己；不关心大多数人的利益。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集 逃名》：“逃名，固然也不能说是豁达，但是去就，有爱憎，究竟总不失为洁身自好之士。”
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19、洁身自守 jié shēn zì shǒu
释义：洁身自守 保持住个人自身的纯洁。
出处：陈国凯《我应该怎么办》：“她在大学时曾经恋爱过，但由于这次恋爱严重地伤害了她的心，以后她就把情丝一刀斩断，洁身自守了。”
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20、洁身自爱 jié shēn zì ài
释义：洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处：《孟子 万章上》：“归洁其身而已矣。”
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21、烂漫天真 làn màn tiān zhēn
释义：烂漫天真 形容心地纯真，不虚伪
出处：清 陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动。”
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22、独一无二 dú yī wú èr
释义：独一无二 只有这一个；而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
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23、痴儿呆女 chī ér dāi nǚ
释义：痴儿呆女 指天真无知的少男少女。
出处：宋·秦观《贺新郎》词：“巧拙岂关今夕事？奈痴儿呆女流传谬。”
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24、离魂倩女 lí hún qiàn nǚ
释义：离魂倩女 倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
出处：元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安。”
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25、精金美玉 jīng jīn měi yù
释义：精金美玉 比喻纯洁完美的人或事物
出处：宋 苏轼《答黄鲁直书》之一：“此人如精金美玉，不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”
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26、精金良玉 jīng jīn liáng yù
释义：精金良玉 比喻人品纯洁或物品精美。
出处：宋·程颐《程明道先生行状》：“先生资禀既异，而充养有道，纯粹如精金，温润如良玉。”
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27、纯一不杂 chún yī bù zá
释义：纯一不杂 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质
出处：鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”
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28、纯正无邪 chún zhèng wú xié
释义：纯正无邪 邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
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29、绝世佳人 jué shì jiā rén
释义：绝世佳人 绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。
出处：《汉书 外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”
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30、绝色佳人 jué sè jiā rén
释义：绝色佳人 绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
出处：《汉书 外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”
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31、花信年华 huā xìn nián huá
释义：花信年华 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“而且正当花信年华，就如秋月将满，春花方盛，令人一见便觉不可错过。”
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32、花枝招展 huā zhī zhāo zhǎn
释义：花枝招展 招展：迎风摆动的样子。像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分漂亮。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》：“蓬步轻移，如花枝招展一般。”
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33、芳年华月 fāng nián huá yuè
释义：芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。
出处：南朝·宋·刘铄《拟行行重行行》：“芳年有华月，佳人无还期。”
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34、襟怀坦白 jīn huái tǎn bái
释义：襟怀坦白 襟怀：胸怀；坦白：坦率。形容心地纯洁；光明正大。
出处：清 陈文述《放牛行同前韵》：“董君性仁慈，襟怀亦坦白。”
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35、豆蔻年华 dòu kòu nián huá
释义：豆蔻年华 豆蔻：一种花色淡黄、果实含香可入药的多年生草本植物；比喻少女。指少女十三四岁的妙龄年代。
出处：唐 杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
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36、锦瑟华年 jǐn sè huá nián
释义：锦瑟华年 比喻青春时代
出处：唐 李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。”
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37、风华绝代 fēng huá jué dài
释义：风华绝代 风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。
出处：《南史·谢晦传》：“时谢混风华为江左第一，尝与晦俱在武帝前，帝目之曰：‘一时顿有两玉人耳。’”
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38、风姿绰约 fēng zī chuò yuē
释义：风姿绰约 风：风度；绰约：女子姿态柔美的样子。形容女子风韵姿态柔美动人。
出处：王朔《玩儿的就是心跳》：“我们往不远处一张餐桌上看，果然有个风姿绰约的女子独坐桌旁摆着筷子等菜。”
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39、风流韵事 fēng liú yùn shì
释义：风流韵事 韵：风致；情趣。原指风雅而有情趣的事；即旧时文人骚客诗歌唱和、琴棋书画一类活动。现多指男女相爱婚配之类的趣事；也指男女私情。
出处：清 王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，扁平之佳话。”
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40、飞鸟依人 fēi niǎo yī rén
释义：飞鸟依人 依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
出处：宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”
