-
1、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
-
2、九死不悔 jiǔ sǐ bù huǐ
释义：九死不悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处：战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
-
3、九死未悔 jiǔ sǐ wèi huǐ
释义：九死未悔 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处：战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
-
4、何必当初 hé bì dāng chū
释义：何必当初 表示后悔过去的作为
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
-
5、兵连祸结 bīng lián huò jié
释义：兵连祸结 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。
出处：东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
-
6、劫数难逃 jié shù nán táo
释义：劫数难逃 佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
出处：明·许仲琳《封神演义》第50回：“那怕你佛祖亲来，也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃，遇他时真人怎躲。”
-
7、反水不收 fǎn shuǐ bù shōu
释义：反水不收 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能为益。反水不收，后悔无及。”
-
8、后悔不及 hòu huǐ bù jí
释义：后悔不及 后悔已经来不及了。
出处：《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
-
9、后悔何及 hòu huǐ hé jí
释义：后悔何及 指后悔已经来不及了
出处：《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。”
-
10、后悔无及 hòu huǐ wú jí
释义：后悔无及 指后悔已经来不及了
出处：左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
-
11、后悔莫及 hòu huǐ mò jí
释义：后悔莫及 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
-
12、嗟悔无及 jiē huǐ wú jí
释义：嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。
出处：《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
-
13、寄雁传书 jì yàn chuán shū
释义：寄雁传书 谓传递书信。
出处：宋·黄庭坚《寄黄几复》诗：“我居北海君南海，寄雁传书谢不能。”
-
14、幡然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟
出处：清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
-
15、当头棒喝 dāng tóu bàng hè
释义：当头棒喝 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处：宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
-
16、恒河沙数 héng hé shā shù
释义：恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
出处：《金刚经 无为福胜分》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施。”
-
17、恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn
释义：恨相知晚 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
出处：西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
-
18、恨相见晚 hèn xiāng jiàn wǎn
释义：恨相见晚 见“恨相知晚”。
出处：宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
-
19、悔不当初 huǐ bù dāng chū
释义：悔不当初 当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。
出处：唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
-
20、悔之不及 huǐ zhī bù jí
释义：悔之不及 后悔也来不及了。
出处：元 无名氏《三出小沛》第一折：“某想当日，都是三兄弟失了徐州，悔之不及。”
-
21、悔之无及 huǐ zhī wú jí
释义：悔之无及 无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。
出处：晋 陈寿《三国志 董卓传》：“及溺乎船，悔之无及。”
-
22、悔之晚矣 huǐ zhī wǎn yǐ
释义：悔之晚矣 矣：了。后悔也已经晚了。
出处：《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
-
23、悔恨交加 huǐ hèn jiāo jiā
释义：悔恨交加 形容非常懊悔。恨：遗憾；交加：一起出现。
-
24、悔读南华 huǐ dú nán huá
释义：悔读南华 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
出处：宋 计有功《唐诗纪事 温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”
-
25、悔过自新 huǐ guò zì xīn
释义：悔过自新 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处：《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
-
26、懊悔无及 ào huǐ wú jí
释义：懊悔无及 后悔已来不及了。
出处：明 罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
-
27、懊悔莫及 ào huǐ mò jí
释义：懊悔莫及 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及
-
28、抱恨终天 bào hèn zhōng tiān
释义：抱恨终天 抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
出处：元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
-
29、撼树蚍蜉 hàn shù bí fú
释义：撼树蚍蜉 撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。
出处：唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
-
30、简丝数米 jiǎn sī shǔ mǐ
释义：简丝数米 简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
出处：孙诒让《〈札迻〉自叙》：“凡所考论，虽复简丝数米，或涉琐眉，于作述闳旨未窥百一。”
-
31、翻然悔悟 fān rán huǐ wù
释义：翻然悔悟 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
出处：宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
-
32、蒹葭玉树 jiān jiā yù shù
释义：蒹葭玉树 蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
-
33、虫书鸟篆 chóng shū niǎo zhuàn
释义：虫书鸟篆 书：字体。字体像鸟虫。借指外国文字
出处：清·李宝嘉《文明小史》第50回：“巡捕传进一个洋式片子来，上面写着虫书鸟篆，说有位洋老爷拜会大人。”
-
34、讳树数马 huì shù shù mǎ
释义：讳树数马 《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉
出处：《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
-
35、金谷酒数 jīn gǔ jiǔ shù
释义：金谷酒数 指宴会上罚酒三杯的常例
出处：晋 石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。”
-
36、错综复杂 cuò zōng fù zá
释义：错综复杂 错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
出处：《周易 系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
-
37、风树之悲 fēng shù zhī bēi
释义：风树之悲 风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤
出处：唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》：“临朝端默，过隙子思弥轸；垂拱岩廊，风树之悲逾切。”
-
38、重新做人 chóng xīn zuò rén
释义：重新做人 指已认识、悔改所犯罪过，并以此为起点重新塑自己的形象。
-
39、尺树寸泓 chǐ shù cùn hóng
释义：尺树寸泓 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。
-
40、裁书叙心 cai shu xu xin
释义：裁书叙心 写了这封信表述心意。
