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1、不到乌江不尽头 bù dào wū jiāng bù jìn tóu
释义：不到乌江不尽头 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“政如下棋的较胜争强，眼红喉急，分明似孙庞斗智，赌个你死我活，又如刘项争天下，不到乌江不尽头。”
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2、不到乌江不肯休 bù dào wū jiāng bù kěn xiū
释义：不到乌江不肯休 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷：“世上死生皆为利，不到乌江不肯休。”
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3、不到乌江心不死 bù dào wū jiāng xīn bù sǐ
释义：不到乌江心不死 乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’”
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4、不到长城非好汉 bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn
释义：不到长城非好汉 比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰
出处：吴茂盛《驻京办》第11章：“俗话说不到长城非好汉，于我而言，没成为好汉就不到长城。”
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5、不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ
释义：不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
出处：清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
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6、不可向迩 bù kě xiàng ěr
释义：不可向迩 迩：近。不可接近。
出处：《尚书 盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。”
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7、不可思议 bù kě sī yì
释义：不可思议 原是佛教用语；指神秘奥妙。不可用心意思忖；也不能用言语表达。后形容对事物情况、发展变化或言论无法想象很难理解。
出处：《维摩诘经 不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”慧远义记：“不思据心，不议就口，解脱真德，妙在情妄心言不及，是故名为不可思议。”
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8、不如归去 bù rú guī qù
释义：不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
出处：宋 梅尧臣《杜鹃》诗：“蜀帝何年魄，千春化杜鹃；不如归去语，亦自古来传。”
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9、不知去向 bù zhī qù xiàng
释义：不知去向 不知道到哪里去了
出处：明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
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10、乘兴而来 chéng xīng ér lái
释义：乘兴而来 兴冲冲地来到
出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
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11、从头到尾 cóng tóu dào wěi
释义：从头到尾 见“从头至尾”。
出处：《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。”
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12、别来无恙 bié lái wú yàng
释义：别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？
出处：明 罗贯中《三国演义》第45回：“干曰：‘公瑾别来无恙！’”
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13、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
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14、大事去矣 dà shì qù yǐ
释义：大事去矣 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。”
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15、大势已去 dà shì yǐ qù
释义：大势已去 大势：指有利的局势。有利的形势已经失去；前途没有希望。
出处：宋 朱熹《朱子语类》：“程子说天命之改，莫是大势已去。”
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16、大吃一惊 dà chī yī jīng
释义：大吃一惊 形容非常吃惊。
出处：明 冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”
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17、宾来如归 bīn lái rú guī
释义：宾来如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处：宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
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18、悲从中来 bēi cóng zhōng lái
释义：悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
出处：严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。”
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19、拔刀相向 bá dāo xiāng xiàng
释义：拔刀相向 指动武。
出处：《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
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20、拔来报往 bá lái fù wǎng
释义：拔来报往 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
出处：西汉 戴圣《礼记 少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报，读为‘赴疾’之‘赴’。拔、赴皆疾也。”
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21、拔葵去织 bá kuí qù zhī
释义：拔葵去织 比喻做官的不与人民争利。
出处：晋 葛洪《抱朴子 逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”
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22、春去秋来 chūn qù qiū lái
释义：春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝
出处：明 刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
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23、春蚕到死丝方尽 chūn cán dào sǐ sī fāng jìn
释义：春蚕到死丝方尽 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
出处：唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
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24、白头到老 bái tóu dào lǎo
释义：白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“小娘半老之际，风波历尽，刚好遇个老成的孤老，两下志同道合，收绳卷索，白头到老。”
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25、百年到老 bǎi nián dào lǎo
释义：百年到老 指夫妻共同生活到老
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“只愿他过了门，两口子和和顺顺的百年到老，我就心安了。”
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26、背公向私 bèi gōng xiàng sī
释义：背公向私 指损公肥私，违法求利。
出处：《宋书 百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
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27、臭肉来蝇 chòu ròu lái yíng
释义：臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题，就会招致坏人的引诱。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“僧问慧然：‘如何是祖师西来意？’曰：‘臭肉来蝇。’”
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28、船到桥头自会直 chuán dào qiáo tóu zì huì zhí
释义：船到桥头自会直 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决
出处：程树榛《钢铁巨人》：“俗语说，船到桥头自会直，那就到哪会说哪会话吧！”
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29、船到桥门自会直 chuán dào qiáo mén zì huì zhí
释义：船到桥门自会直 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决
出处：茅盾《赛会》：“算了罢！船到桥门自会直！忘八才去赶他妈妈的夜市！”
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30、船到桥门自然直 chuán dào qiáo mén zì rán zhí
释义：船到桥门自然直 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决
出处：洪深《香稻米》第二幕：“黄二官，不要这样想，‘船到桥门自然直’，我们慢慢的总会有法子好想。”
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31、船到江心补漏迟 chuán dào jiāng xīn bǔ lòu chí
释义：船到江心补漏迟 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时，对事情毫无帮助。
出处：元 郑光祖《智勇定齐》第三折：“你如今船到江心补漏迟，抵多少临崖勒马才收骑。”
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32、触处机来 chù chǔ jī lái
释义：触处机来 谓触及某一事物而生出机悟。
出处：《红楼梦》第一一六回：“众人都见他忽笑悲，也不解是何意，只道是他的旧病；岂知宝玉触处机来，竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。”
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33、跋来报往 bá lái fù wǎng
释义：跋来报往 匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。
出处：语出《礼记 少仪》：“毋拔来，毋报往。”郑玄注：“报读为赴疾之赴，拨、赴皆疾也。”
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34、车到山前必有路 chē dào shān qián bì yǒu lù
释义：车到山前必有路 比喻到时候总有办法可想
出处：高玉宝《高玉宝》第四章：“高大哥，‘车到山前必有路’，‘老天爷不会饿死睡家鸟’的。”
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35、陈言务去 chén yán wù qù
释义：陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞
出处：唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
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36、除残去秽 chú cán qù huì
释义：除残去秽 残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。
出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
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37、鞭擗向里 biān pǐ xiàng lǐ
释义：鞭擗向里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。同“鞭辟近里
出处：宋张栻《答胡季随书》：“近来士子肯向学者，亦时有之，但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里，如此下工，方自觉病痛多耳。”
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38、鞭辟向里 biān bì xiàng lǐ
释义：鞭辟向里 意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
出处：明 王守仁《寄邹谦之书》：“随处体认天理之说，大约未尝不是，只要根究下落，即未免捕风捉影，纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。”
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39、鞭辟近里 biān bì jìn lǐ
释义：鞭辟近里 鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。
出处：宋 程颢《师训》：“学只要鞭辟近里，著己而已，故‘切问而近思’，则‘仁在其中矣’。”
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40、白往黑来 bái wǎng hēi lái
释义：白往黑来 比喻变化极大。
出处：《列子·说符》："向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？"
