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1、不以人废言 bù yǐ rén fèi yán
释义：不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
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2、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义：不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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3、不见舆薪 bù jiàn yú xīn
释义：不见舆薪 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做
出处：战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
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4、举一反三 jǔ yī fǎn sān
释义：举一反三 反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”
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5、乐在其中 lè zài qí zhōng
释义：乐在其中 乐：快乐；乐趣。在做事情中能得到乐趣。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”
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6、具体而微 jù tǐ ér wēi
释义：具体而微 具体：大体具备；微：微小。内容大体具备；但布局、规模较小些。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微。”
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7、冯河暴虎 féng hé bào hǔ
释义：冯河暴虎 犹言暴虎冯河。
出处：清·魏源《道光洋艘征抚记》：“抱头鼠窜者胆裂之不暇，冯河暴虎者虚骄而无实。”
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8、出尔反尔 chū ěr fǎn ěr
释义：出尔反尔 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
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9、出类拔萃 chū lèi bá cuì
释义：出类拔萃 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
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10、割鸡焉用牛刀 gē jī yān yòng niú dāo
释义：割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”
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11、博大精深 bó dà jīng shēn
释义：博大精深 博：广博；精深：又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处：明 姜世昌《逸周书》：“迄今读之，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
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12、反求诸己 fǎn qiú zhū jǐ
释义：反求诸己 诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
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13、后生可畏 hòu shēng kě wèi
释义：后生可畏 后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意思。指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
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14、君子成人之美 jūn zǐ chéng rén zhī měi
释义：君子成人之美 君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
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15、好行小慧 hǎo xíng xiǎo huì
释义：好行小慧 爱耍小聪明。
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！’”何晏集解引郑玄曰：“小慧，谓小小之才知。”慧，一本作“惠”。
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16、孔孟之道 kǒng mèng zhī dào
释义：孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
出处：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
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17、察言观色 chá yán guān sè
释义：察言观色 察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
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18、寡不敌众 guǎ bù dí zhòng
释义：寡不敌众 人少的敌不过人多的。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
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19、尽美尽善 jìn měi jìn shàn
释义：尽美尽善 尽：极。极其完善，极其美好。形容事物完无缺。同“尽善尽美”。
出处：《论语 八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
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20、巧言令色 qiǎo yán lìng sè
释义：巧言令色 令色：讨好的表情。形容用花言巧语和谄媚的态度讨好于人。
出处：《尚书 皋陶谟》：“何迁乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？”
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21、当仁不让 dāng rén bù ràng
释义：当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
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22、彬彬文质 bīn bīn wén zhì
释义：彬彬文质 彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌
出处：明·胡文焕《群音类选·》：“知本末，重纲常，彬彬文质好行藏。”
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23、患得患失 huàn dé huàn shī
释义：患得患失 患：忧虑。没有时怕得不到；得到后；又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
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24、成事不说 chéng shì bù shuō
释义：成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语 八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。'
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25、成人之美 chéng rén zhī měi
释义：成人之美 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
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26、救民于水火 jiù mín yú shuǐ huǒ
释义：救民于水火 把人民从深重的灾难中拯救出来。
出处：《孟子·滕文公下》： “救民于水火之中，取其残而已矣。”
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27、敬鬼神而远之 jìng guǐ shén ér yuǎn zhī
释义：敬鬼神而远之 敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
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28、既往不咎 jì wǎng bù jiù
释义：既往不咎 既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
出处：先秦 孔子《论语 八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
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29、明察秋毫 míng chá qiū háo
释义：明察秋毫 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
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30、犯上作乱 fàn shàng zuò luàn
释义：犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
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31、空空如也 kōng kōng rú yě
释义：空空如也 空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”
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32、穿窬之盗 chuān yú zhī dào
释义：穿窬之盗 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“色厉而内荏，譬诸小，其犹穿窬之盗也与！”
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33、聪明智慧 cōng míng zhì huì
释义：聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
出处：明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。”
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34、见贤思齐 jiàn xián sī qí
释义：见贤思齐 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。
出处：先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
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35、解民倒悬 jiě mín dào xuán
释义：解民倒悬 比喻把受苦难的人民解救出来。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
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36、赤手空拳 chì shǒu kōng quán
释义：赤手空拳 赤手：空手。指手中没有任何武器。指没有任何可以凭借的东西或形容两手空空；一无所有。也作“空拳赤手”。
出处：元 秦简夫《剪发待宾》第一折：“咱如今少米无柴，赤手空拳。”
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37、过犹不及 guò yóu bù jí
释义：过犹不及 事情做过了头就跟做得不够一样；都是不好的。指做事要恰如其分。
出处：先秦 孔子《论语 先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
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38、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
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39、顾左右而言他 gù zuǒ yòu ér yán tā
释义：顾左右而言他 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治，则如之何？’王顾左右而言他。”
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40、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义：饱食终日 终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
